#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כו. באלו שמנים מדליקים בשבת (מה דאיתא בברייתא 5)?	"ר' ישמעאל אומר כל היוצא מן העץ אין מדליקין בו.<p dir=""rtl"">ר' ישמעאל בן ברוקה אומר אין מדליקין אלא ביוצא מן הפרי.</p><p dir=""rtl"">ר' טרפון אומר אין מדליקין אלא בשמן זית בלבד.</p><p dir=""rtl"">ריב&quot;נ אמר שמדליקים בכל השמנים חוץ ממה דאיתא במשנה שאין מדליקים, וכן מדליקים בשמן דגים ועטרן, רבי שמעון שזורי אומר מדליקין בשמן פקועות ובנפט (וע' בתוס' דאי גרסינן אין מדליקים ניחא).</p><p dir=""rtl"">סומכוס אומר כל היוצא מן הבשר אין מדליקין בו אלא בשמן דגים ופליג על ריב&quot;נ בדרב ברונא אמר רב האם יועיל שיתן שמן כל שהוא (ע' רש&quot;י ותוס').</p>"	שבת כו.		שני
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כו: א שאר בגדים שאינן צמר ופשתים האם מטמאים בשאר טומאות בג' על ג' אצבעות וטפחים ומנין?	"אביי אמר תנא דבי ר' ישמעאל אמרו דילפינן טומאת שרצים מנגעים ורק צמר ופשתים טמא, וכן סובר רשב&quot;א, אלא שתנא דבי ר' ישמעאל אחר חולק וסובר ש&quot;או בגד&quot; דכתיב בשרצים ריבה שאר בגדים.<p dir=""rtl"">רבא בתחילה אמר שלרשב&quot;א ג' על ג' טפחים נטמאים והתרבה מ&quot;או בגד&quot; [ואביי לומד מכאן לצמר ופשתים בג' אצבעות ורבא לומד ק&quot;ו מנגעים ולאביי איכא למפרך] ולתנא דבי ר&quot;י טהור אפי’ בג' טפחים, וחזר בו וגם הם טמאו מ&quot;או בגד&quot; [לאב&quot;א רבא לא חזר בו].</p><p dir=""rtl"">רב פפא אמר שתנא דבי ר&quot;י (הראשון) לא דימו שרצים לנגעים אלא כלאים [ולרב נחמן בר יצחק ציצית], ולאב&quot;א הוא זה שאמר שתנא דבי ר&quot;י (השני) ריבו את כל הבגדים לטומאת שרצים מ&quot;או בגד&quot; (ופרש רש&quot;י <u>ואפי’ בג' אצבעות</u>).</p>"	שבת כו:		שני
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כו: ב האם ג' על ג' אצבעות בצמר ופשתים מטמא בנגעים ומנין?<p dir=""rtl"">והאם שאר בגדים מטמאים בנגעים ומנין?</p>"	"מדכתיב &quot;והבגד&quot; מרבה ג' על ג' אצבעות בצמר ופשתים. ואין לומר לרבות ג' טפחים דזה אתי בק&quot;ו משתי וערב.<p dir=""rtl"">שאר בגדים אינן מטמאים בנגעים דכתיב פעמים צמר ופשתים ואפי’ בשלשה על שלשה.</p>"	שבת כו:		שני
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כו: כז 'תני דבי ר' ישמעאל הואיל ונאמרו בגדים בתורה סתם ופרט לך הכתוב באחד מהן צמר ופשתים וכו' אף כל צמר ופשתים' לענין מה אמר שרק צמר ופשתים (3)?	"אביי ורבא ביארו לענין טומאת שרצים.<p dir=""rtl"">רב פפא ביאר לענין כלאים ואיתותב שכלאים כתיב בהדיא לא תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדיו וק&quot;ו שבהעלאה לבד לא יאסרו יותר.</p><p dir=""rtl"">רב נחמן בר יצחק אמר לענין ציצית שאינו חייב מדאורייתא אלא צמר ופשתים, ודלא כרבא שחייב גם בשאר בגדים.</p>"	שבת כו:		שני
